Autor: Edgar Morin
País: Francia
Año de publicación: 2011
«Tengo un propósito: buscar la vía que puede salvar a la humanidad de los desastres que la amenazan.» Edgar Morin
Sumidos en este contexto de crisis económicas, medioambientales y sociales en el que las manifestaciones populares por la actual situación han acontecido en tantos países cabe preguntarse: ¿Hacia adónde nos conduce la vía que estamos siguiendo? ¿Cuáles son las medidas que deberíamos tomar para cambiar el rumbo político, económico, ecológico y social?
En su libro La vía, el filósofo y sociólogo francés de origen judeo-español, Edgar Morin, traza las diferentes vías reformadoras a adoptar para llevar a una transformación de la sociedad tan asombrosa como la que engendraron la sociedad que pasó de cazadora a recolectora.
La Tierra sigue a toda velocidad su carrera en un proceso compuesto de tres elementos: globalización, occidentalización y desarrollo. Ahora todo es interdependiente, aunque, al mismo tiempo, todo está separado. La unificación tecnológica y económica del planeta va acompañada de conflictos étnicos, religiosos y políticos; convulsiones económicas, deterioro de la biosfera y de la crisis de las civilizaciones tradicionales, pero también de la modernidad. ¿Adónde nos conduce la vía que estamos siguiendo? ¿Hacia un progreso sin fin? Ya no se puede creer en él. ¿Estamos abocados a una sucesión de catástrofes en cadena? Este es un destino probable si no conseguimos cambiar de vía.
Edgar Morin prepara el terreno de una «Vía» practicable que podría trazarse mediante la unión de múltiples vías reformadoras y conducirnos a una metamorfosis asombrosa.
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¿QUÉ PODRÍA SALVAR EL FUTURO DE NUESTRAS CIVILIZACIONES?
No está en mi ánimo asustar a nadie, pero para demostrar el grave peligro debajo de cuya sombra vivimos, por ignorar su gravedad, voy a exponer algunos casos con la intención de concienciar a las organismos oficiales, organizaciones sociales, políticas, humanísticas, fundaciones etc., cuyos papeles con las sociedades es el de buscar soluciones para evitar la propagación de nuestros males y para los que tienen medios económicos para financiar los trabajos de investigación, sólo que al no conocer la gravedad del peligro, que según mi demostración y que a continuación presento, afecta ya, no solamente al posible bienestar de nuestra vida, sino que hace peligrar ya nuestra subsistencia.
Entre estos males, los más graves son: 1.) El antinatural y desenfrenado crecimiento de la población del mundo, que en la época de Jesucristo nuestro planeta tenia 200 millones de personas y hoy tenemos 6.400 millones, que es 32 veces más que la que existía en la época de Jesucristo, pero que según las estimaciones de las Naciones Unidas, ésta cifra, para el año 2050, puede alcanzar los 9.600 millones, lo que significara 48 veces mas población en el mundo que la que existía en la época de Jesucristo en el mismo tamaño de planeta. 2.) El antinatural crecimiento de consumo de energía del hombre contemporáneo, que por su extremamente materialista “filosofía del mundo y de la vida”, consume hoy 3-4 veces, pero que por extenderse esta tendencia también en los países económicamente emergentes como Indonesia, China, India, México y América Latina, la media del consumo de energía por persona para el año 2050 puede llegar a ser 4-5 veces mas de lo normal e intrínsicamente necesitado para nuestra naturaleza.
Multiplicando estos dos factores de cambios significaría: para el caso actual; 32 (aumento de población del mundo) x 3-4 (aumento de consumo de energía) = 96-128 veces mas consumo de energía y para el año 2050; 48 (aumento de población del mundo) x 4-5 ( aumento de consumo de energía ) = 192-240 veces mas consumo de energía que el que existía en la época de Jesucristo y que es doble que se consume hoy.
Si no hubiéramos tenido la experiencia directa de la imposibilidad de producir esta cantidad de energía limpia que hoy es aún la mitad de la que tendremos que producir durante los próximos 42 años, tiempo que tenemos hasta el año 2050, se podría comprender el que se ignore este peligro e intentar vivir y actuar acostumbrados como estamos a ser guiados por un falso optimismo de que nuestros científicos y avances tecnológicos resolverán estas demandas.
Empero, si añadimos a estos hechos el tercer nuevo tipo de mal, la fiebre de tendencia migratoria de la población rural, desde las pequeñas poblaciones y ciudades comárcales hacia grandes ciudades existentes, convirtiendo éstas en enormes, caóticas y deshumanizadas Metro, Megaciudades e indefinidas Conurbaciones, entre las que encontramos ya 30 de estas monstruosas aglomeraciones entre 5-20 millones de habitantes, pero que este proceso migratorio, que según las informaciones, para el año 2050 significaría que el 70% de la población del mundo vivirá en un mundo urbanizado, o sea el 70% de 9.600 millones = 6.720 millones, entre los que tendremos 30 mal llamadas ciudades, entre 8-40 millones de habitantes y con una extensión entre 50-100 km. de diámetro, creo que no faltaría ninguna prueba de que; primero, este enorme volumen de construcción , que sería el doble del que actualmente tenemos, será irrealizable y segundo, que en el caso de que si por un milagro pudiéramos durante estos 42 años realizarlo, ¿qué tipo de vida podrían ofrecer estos indefinidos y monstruosos laberintos, los que por sus insoportables ruidos, nocivas contaminaciones, fealdades, inseguridad ciudadana, robos, crímenes y todo tipo de nuevas enfermedades físicas y sobre todo psíquicas, tendrían que llamarse Necrópolis, ya que sólo la muerte salvaría a sus habitantes de los inaguantables sufrimientos?
Ante estos indiscutible hechos, desconocido su peligro real por la mayoría de la gente de nuestras sociedades, la gravedad es que, excepto las Naciones Unidas, que para cumplir con papel asignado con su sociedad esta obligada a tratar en sus Conferencias Mundiales estos problemas y que, por basar sus programas en un enfoque erróneo sobre nuestra situación, no hay ni éste ni en otros organismos, organizaciones, entidades humanitarias, etc., ningún programa de ayuda moral y económica para financiar este tipo de investigación basada en un enfoque y criterio diferente de lo casi del todo establecido y rutinariamente practicado por nuestras sociedades.
Admitiendo que los tipos de programas de ayuda económica de los organismos oficiales, organizaciones particulares como Fundaciones, Bancos, Empresas de distinta índole, etc. con temas como medicina, enfermedades incurables, agricultura, biología molecular, alimentaciones, estudio de economía, sociología, programas culturales, etc., tienen mucha importancia, y si no existieran en esta escala estos tres nuevos tipos de males que expuse en un principio, serian útiles y suficientes, pero en este caso seria como celebrar una fiesta dentro de una casa cuya cubierta esta en llamas.
Al ser yo consciente de este grave peligro desde hace 44 años, a pesar de no encontrar durante este tiempo nadie que se interesase por este tipo de investigación, no he podido abandonar mi búsqueda e investigación, gracias a la cual obtuve la causa real y posible solución para evitar esta inimaginable desgracia y salvar a la gente de quedar asfixiada y quemarse en la celebración de sus practicadas costumbres dentro de sus casas.
Desgraciadamente, quizás por no entregarse los hombres de nuestras sociedades con suficiente profundidad a estudiar nuestros males, no pueden ver ni imaginar tan grave nuestra situación como yo, y por eso juzgan mis advertencias como exageraciones, y continúan ignorando no sólo la necesidad de este tipo de investigación, sino incluso el interesarse del resultado de estos 44 años de mi ininterrumpido trabajo.
A pesar de todo, tengo la esperanza de que al exponer en este ensayo el estado real de nuestra situación, ya no quedara ninguna excusa para conocer la verdadera gravedad del mismo y ante este conocimiento, algunas entidades y hombres preocupados por nuestro futuro se interesen por este tema y tipo de investigación.
Madrid 15 de abril 2009
F Z. Lantos Dr. arquitecto
July 03, 2011 @ 18:12
¿CÓMO PODRÍAMOS INTRODUCIR LA NUEVA Y JUSTA “FILOSOFÍA DEL MUNDO Y DE LA VIDA” Y RESTABLECER EL PERFECTO EQUILIBRIO ENTRE LA PARTE ESPIRITUAL E INSTINTIVA DE NUESTRA NATURALEZA ESPECIAL HUMANA, LA ÚNICA SOLUCIÓN PARA PODER ELIMINAR NUESTROS INNUMERABLES E INTERRELACIONADOS MALES, Y ABRIR CON ELLO UN NUEVO CAMINO PARA NUESTRA FUTURA GENERACIÓN?
Para contestar a esta pregunta hace falta conocer la naturaleza real del hombre, que es una cuestión filosófica y está relacionada con la Verdad sobre la Existencia. En esta verdad que he desarrollado en mi ensayo Mi Teoría de la Existencia está basada mi teoría sobre la posibilidad de introducir en nuestra situación esta nueva idea que necesitaremos para cambiar nuestra falsa “filosofía del mundo y de la vida” y restablecer el perfecto equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana.
Lograr este objetivo, sabiendo qué es lo que está mal y que es lo que tenemos que cambiar, puede parecer para mucha gente fácil, ya que sólo tendríamos que convencer a la gente de las ventajas de este cambio, método que actualmente todas las personas que se dedican a este tema proponen, pero desgraciadamente sin éxito, ya que nadie está dispuesto a cambiar su modo de vida y de cuya consecuencia nuestros males se multiplican y se aumentan.
La razón de esto es el desconocimiento de la naturaleza real de la especie humana por parte de quienes están estudiando este tema, ya que como la conducta y actividades del hombre no es preestablecida ni invariable, como la de los otros seres animados (animales) por debajo de su nivel sino que, al estar su naturaleza compuesta no sólo de Instinto, como en los animales, sino también de Espíritu, dependiendo de su valoración de una parte sobre la otra, él tiene 3 posibilidades para elegir su vida: 1/ puede sobrevalorar la parte espiritual a costa de la parte instintiva de su naturaleza especial humana, situación que existió en la época de la Edad Media, 2/ puede prestar la misma atención hacia ambas partes de su naturaleza y llevarlas en su justo equilibrio, situación que existió en la época del Renacimiento, 3/ puede sobrevalorar la parte instintiva a costa de la parte espiritual de su naturaleza especial humana, situación que existe desde la Revolución Industrial, extendiéndose ya por todas las civilizaciones de nuestro planeta.
Estos tipos de estado de su naturaleza definen su jerarquía de valores y su “filosofía del mundo y de la vida” que dirige su conducta y actividades, y mientras mantiene este estado ningún consejo servirá para hacerle abandonar su modo de vida, aunque reconocerá sus consecuencias negativas.
Aceptando este hecho y encontrándonos con nuestra extremada materialista “filosofía del mundo y de la vida” y la degeneración de la parte espiritual de nuestra naturaleza, es esta la que tenemos que recuperar primero, para obtener el justo equilibrio perdido de nuestra naturaleza psicosomática.
Para lograr este propósito lo primero que tenemos que hacer es hacer interesarse a la gente por sus religiones, las que sean capaces de proporcionar alimento espiritual a sus fieles (seguidores). Haciendo esto, aunque todas las grandes religiones que han existido a lo largo de la historia en esencia reflejan los mismos principios, y se basan en ideas de grandes pensadores sobre el mundo y la vida, que según las condiciones geográficas, culturales, costumbres, etc., de cada caso han tomado diferentes formas para practicarlas, quedando algunos desfasados para los grandes cambios, que se han realizado durante 2.000 años, perdiendo con ello fuerza y atracción, pero como el hombre, al poseer razón con la que puede juzgar y valorar los acontecimientos a su alrededor, está obligado a formar una idea sobre lo que ve y experimenta, y este conocimiento es la base de todas las religiones, que son la traducción de estas ideas en un medio más simple y accesible para la gente llana de los pueblos.
Tomando en consideración que en nuestros tiempos están mucho más desarrolladas las ciencias en todos los campos de nuestras actividades, y recogidos sus resultados en libros y medios de comunicación, pienso que esta idea, base de nuestras renovadas religiones, tendría que basarse más en su contenido que en su forma, practicada durante estos tiempos.
Esta idea que en esencia coincide con todas las grandes religiones existentes y que es Amor, justamente que se ha perdido en la mayoría de éstas, es lo que nosotros tendremos que restablecer.
Haciendo esto, como la base de toda la Existencia es Amor, este se manifiesta en dos formas; en su forma Pura, cuando actúa como Causa o engendradora de su segunda forma, que se manifiesta en el proceso de su Autorrealización, reflejando su Amor como Belleza.
Para descubrir este hecho basta ver las formas físicas de cada especie (sean éstos animales mamíferos, reptiles, peces, pájaros, etc.), todos tienen unos cuerpos tan perfectamente concebidos que no se puede ni añadir ni quitar nada sin destruir sus perfecciones y bellezas que reflejan, pero si contemplamos sus conductas, estas relaciones irradian un Amor y Belleza que sólo poetas podrían describirlas. Y si profundizamos nuestra investigación en la naturaleza de cada animal, sea éste un elefante, tigre o insecto o nuestra propia naturaleza, descubriremos también que cada célula que forman los órganos de estos organismos vivos, también están concebidos con tal perfección que sólo los biólogos y científicos pueden estar impresionados por lo que ven.
Todas estas experiencias nos llevan obligatoriamente a la existencias de un Supuesto Creador, cuyo reconocimiento nos daría un respeto y alegría para nuestro espíritu, analógicamente, quien recupera su sensibilidad artística y disfrute de las bellezas encontradas en las obras creadas por verdaderos artistas, sea ésta una pieza de música, pintura, escultura, arquitectura o poesía, agradecerán a sus creadores y sentirán un respeto casi religioso hacia ellos.
Una vez definida esta nueva “idea sobre el mundo y la vida” para nuestra sociedad, sus seguidores tendrían que convertir esta idea en una ideología religiosa que con un lenguaje accesible a todo el mundo podría extenderse y practicada por todos.
No obstante, para lograr poner en práctica este cambio en nuestra situación, cada persona puede aportar soluciones. Yo en mi libro “De filosofía y arquitectura” desarrollé esta “idea sobre el mundo y la vida” que tanto necesitamos en este tiempo de transición y que he ido traduciendo esto en varios ensayos de temas relacionados con nuestra vida en mi otro libro “En busca de la plenitud humana” que en 34 capítulos he dirigido mis mensajes a los estudiantes de distintas profesiones de como tratar la profesión para que ésta sirva como fuente de inspiración y puente hacia la autorrealización.
Además de estos libros, siendo yo arquitecto, basado en esta necesitada “idea sobre el mundo y la vida” y su correspondiente teoría, he elaborado en mi libro “La vivienda y las ciudades: la construcción del mundo del mañana”, en seis volúmenes, el que ha sido el tema del XVI Congreso Internacional de la U.I.A., desarrollé El tamaño estructura y forma ideal de los futuros asentamientos humanos (ciudades y poblados) y viviendas.
Estas ciudades y viviendas, como pretenden servir y satisfacer las justas e intrínsecas necesidades de la naturaleza psicosomática de la especie humana, son válidas tanto para nuestras civilizaciones como para las futuras generaciones y serán aplicables en cualquier parte del mundo.
Madrid 14 de Mayo de 2009
Ferenc Z. Lantos
July 23, 2011 @ 18:26
Coincido con el pensamiento de su filosofía del mundo y de la vida y sus posibles soluciones a los problemas a que se enfrenta la humanidad, siendo la existencia misma expuesta a la extinción por el vacío de valores del ser humano y carentes en su totalidad de los líderes mundiales, quienes conducen a la humanidad a su propio exterminio, en un consumismo desenfrenado y agotamiento de los recursos naturales, y una ansiedad por el acumulamiento de riquezas monopólicas, que extrema la pobreza en su sentido lato, en lo económico, político, social y cultural, así como científico y tecnológico . Aterrizando las ideas de Morin, éstas se tienen que poner en práctica en las escuelas desde la educación básica, con lo que ello implica, una limpieza meticulosa de las instituciones que intervienen en el proceso educativo y sus agentes (instituciones y sindicatos). por otra parte hacer extensivo el nuevo pensamiento Crítico dialéctico en que se desarrolle armónicamente el cuerpo y el espíritu, aun prescindiendo de las religiones que han perdido su vocación. En lo que se refiere al crecimiento de la población mundial propongo otra solución: que los terrestres colonicen otros planetas que tengan condiciones para su adaptación.
February 03, 2012 @ 00:12
¡¡hola!!
que manera tan exquisita de describir con tanta exactitud semenjante dedicacion en su trabajo…
es duro darse cuenta el costo que se pagara y se paga por la modernizacion.
personalmente tengo nueve meses trabajando en casa y un mes en campo…
mi propuesta y trabajo:
1. control de mis emociones 2. el amor como la frecuencia mas alta en la que vibramos 3. que la mente lo acepte y lo viva. por mencionar algunos.
conclucion: conque conciencia realizo mis actividades diarias, aquietar la mente libre de pensamientos, vivir sin estres, disfrutar la vida desde una vision de compromiso real conmigo y mi entorno…
visito escuelas… mi prioridad los diamantes que coexisten entre nosotros, los niños verdaderas joyas que tendran que brillar— (su espiritu) — cuando las cirscunstancias los alcancen.
cual es mi motor, el amor y mi compromiso lleno de agradecimiento pues todo lo bueno que he recibido de este planeta ha sido gratis.
March 23, 2012 @ 18:55
- SOLO UNA REVOLUCIÓN ESPIRITUAL, UN RENACIMIENTO PERSONAL PUEDE SALVAR EL FUTURO DE LA HUMANIDAD Y RESTABLECER EL ORDENADO Y ARMONIOSO DESARROLLO DE LAS VIDAS EN NUESTRA PLANETA.
- SÓLO CAMBIANDO NUESTRA EXTREMADAMENTE MATERIALISTA “FILOSOFÍA DEL MUNDO Y DE LA VIDA” Y RECUPERAR EL PERFECTO EQUILIBRIO PERDIDO ENTRE LA PARTE ESPIRITUAL E INSTINTIVA DE NUESTRA NATURALEZA ESPECIAL HUMANA, PODRÍA SALVARSE EL FUTURO DE LA HUMANIDAD Y RESTABLECER EL PERFECTO Y ARMONIOSO DESARROLLO DE LAS VIDAS EN NUESTRO PLANETA.
- MIENTRAS NUESTRAS CIVILIZACIONES MANTIENEN SU ERRÓNEA MODO DE VIDA, NADA PUEDE SALVARLA DE SU AUTODESTRUCCIÓN, PERO ESTO NOS SERVIRÁ, PARA QUE LOS SUPERVIVIENTES ACEPTARÁN LA NUEVA IDEOLOGÍA, DERIVADA DEL VERDADERO CONOCIMIENTO DEL REAL NATURALEZA DE LA ESPECIE HUMANA.
April 23, 2012 @ 08:44
NUESTRAS CIVILIZACIONES SE AUTODESTRUIRÁN ANTES DEl AÑO 2050
Si hoy cuando por el antinatural crecimiento de la población del mundo ha alcanzado la cifra de 7.000 millones, que es 35 veces más que existía en la época de Jesucristo, y el también antinatural consumo de energía se extendía entre los países económicamente desarrollados, que significa un tercio de la población del mundo, cuyas demandas materiales nuestro planeta ya no puede satisfacer, y como consecuencia de este acontecimiento se han presentado la crisis económica mundial, el sobrecalentamiento de la tierra y cambio climático, los insolubles contaminaciones de aire agua y tierra, la destrucción de biodiversidad etc., si tomamos en consideración que este negativo acontecimiento aun no ha llegado a su techo sino para el año 2050 se estima que la población del mundo llegara a la cifra de 9.600 millones que será como 47 veces más que existía en la época de Jesucristo, y el anormal consumo de energía se extenderá también entre los países económicamente emergentes como China, India, Brasil, México, y otros países en vía de desarrollo, que es de 2/3 de la población del mundo y que sumando estos negativos cambios significará más de doble lo que se consume actualmente, creo que no falta de ser un científico para demostrar que nuestro planeta no puede producir y satisfacer estas demandas y la destrucción planetaria será inevitable.
Nuestra incondicional creencia y fe en las ciencias y tecnologías en resolver este problema y salvar con ello nuestro futuro es un autoengaño que sólo nos sirve para posponer este catastrófico fin, por lo que tenemos que abandonar este erróneo enfoque de tratar nuestros nuevos tipos de males surgidos desde la revolución industrial, y reconocer que estos males no han surgido por azar ni son causales sino los manifestado efectos de una causa común, que es el erróneo modo de vida del hombre contemporáneo, y para saber porque ha podido ocurrir esto hará falta conocer la verdadera e intrínseca naturaleza de especie humana, que es cuestión filosófica, que hoy es ignorada, y peor aún no figura en programa de investigación en ningún Organismo Oficial como las Naciones Unidas, Ministerio de Ciencia e Innovación, ni Organismos Particulares como las Fundaciones y distintos tipos de Centro de Investigaciones, siendo esto la causa que nuestros males se aumentan progresivamente tanto en numero como en grado
Evitar este catastrófico fin de nuestras civilizaciones ya no hay tiempo pero empezando reconocer que la causa de todos nuestros nuevos tipos de males, surgidos después de la revolución industrial, es el mal entendido de la naturaleza de la especie humana, y conocer la verdadera naturaleza del hombre, y convertir este conocimiento en una justa “Filosofía del mundo y de la vida”, después del catastrófico fin de nuestras civilizaciones, los supervivientes aceptaran esta “filosofía “ y con esto se salvará el futuro de las nuevas generaciones y se abrirá una nueva cultura, basada en esta justa y necesitada “filosofía del mundo y de la vida”.
Madrid 19 de Octubre de 2011.
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto
April 27, 2012 @ 10:06